在我國的原始氏族社會，我們的生產力處於一命名個比較落後的狀態，也是由此在生產資料上都是非常貧乏的，只有通過集團的互助才能夠有生存的可能。早這樣的低水平的生產物資上，就不能出現一個超越氏族群體生活水平線上，對全體成員有等級之分，或者說是貴賤貧富的差別。在很多人的眼裡，自然界是擁有著無限的威力和神秘不可征服的力量，自然界主宰了人的生命和人存在的理由。我們人類只能夠無條件的服從大自然的力量，也是由此有了順應天命的算命一說，在自然界中風雨雷電、地震洪水、都是擁有著強大的力量，可以隨時吞噬人類的生命，我們中華民族也是對人類自己的命運有著非常深刻的思考，並且也有效的促進了社會生產力的發展。在人類進入奴隸社會以後，由於部分人類在自然界有比較多的積蓄，這樣子也造成了有部分人能夠超越氏族群體生活水平線之上，也就是我們所說的貴族，其實在人們的心中，命的含義並不是指個人的貧富貴賤，而是指自然界對我們全體人類的制約和管束，只有很好的順應天命才會有很好的生存機會，假若不能夠順應天命，那麼一定會遭受自然界對你的譴責。在所有的人看來自己的命運就是由那個神秘莫測的天帝主宰，所以天帝至高無上不可侵犯。也是從這以後開始了對算命的一系列解說，也是從這裡證明，我們的生活的歷史是有多麼的悠長。
在春秋戰國時期。人類對命運有了更進一步的大膽探索，並且確立了陰陽五行學說。國家經濟制度和政治制度上都有很多的改變，不管是我們的井田制的破壞還是農奴的解放，也從很大的程度上說明了算命在人們八字心目的重要程度，並且對人們的生活有多麼大的影響。從社會變動中也會有很多貴族從社會上層降落到社會底層，這也是常有的事，也正是生命無常，人們才格外相信命運這一說。當人的命運有大起大落的時候，又或者說是人對天像運動有特別的解說的時候，人們開始不安命運的安排，在安排中自己又將會遭遇什麼。但是隨著科學的發展和進步，但是其實在很多事件上看來也可以發現天像和人事之間不一定存在必然的聯系。但是人們對算命的熱愛卻從未停止過。在西漢時期，人們信仰萬物之生，皆稟元氣，所以在他們看來萬物的差別是在於氣的不同，也是覺得一個人壽損、貴賤、貧富、禍福都是由上天決定的。所以一個人的生命在他獲取之前就已經決定了。人的壽命和富貴都是由上天注定的姓名學。在那個時候看來，命當富貴，在任何情況下都可以逢凶化吉，長久的處於安寧，當我們命當貧乏，也是會常苦不樂，所以就算努力也是不會有改變的。
留言列表
